MORMONISMO (PARTE 3)
...
19- A igreja primitiva caiu em apostasia total?
A Bíblia ensina que a Igreja verdadeira foi divinamente estabelecida por Jesus e por isso nunca pôde, nem jamais poderá desaparecer da terra (Mateus 16.18/ João 17.11/ 1 Coríntios 3.11). Os cristãos genuínos admitem que tem havido tempos de corrupção e apostasia dentro da Igreja, mas crêem também que sempre tem existido um remanescente de pessoas que guardam os princípios fundamentais da verdadeira doutrina de Cristo no Evangelho.
Ao contrário, a igreja mórmon ensina que pouco depois da morte dos apóstolos houve uma grande e total apostasia na igreja estabelecida por Jesus Cristo; este estado de apostasia “ainda prevalece, exceto para aqueles que se voltarem para um conhecimento do evangelho restaurado pela Igreja Mórmon” (Mormon Doctrine, p. 44/ Princípios do Evangelho, pp. 100,101/ Doutrinas de Salvação, vol. 3, pp. 269-275).
Os mórmons, para justificar a teoria da apostasia geral, citam: Amós 8.11,12/ Isaías 60.2/ Atos 20.29,20/ Gálatas 1.6-9/ 1 Timóteo 4.1,2/ 2 Pedro 2.1-3; dentre outras passagens bíblicas. Mas a base da suposta apostasia geral está calcada na “revelação” de Joseph Smith Jr., conhecida como a primeira visão que ocorreu no ano de 1820. Foi ao bosque orar e viu dois personagens que se apresentavam diante dele e um se dirigiu ao outro dizendo: “Este é o meu Filho amado”.
Ao dirigir-se a um deles para saber qual de todas as igrejas era a verdadeira, conta ele que: “Foi-me respondido que não me unisse a qualquer delas, pois estavam todas erradas; e o Personagem que se dirigia a mim disse que todos os seus credos eram abominação à sua vista; que aqueles religiosos eram todos corruptos; que eles se aproximam de mim com os lábios, mas seu coração está longe de mim; ensinam com doutrina os mandamentos de homens, tendo aparência de religiosidade, mas negam Seu poder. Novamente me proibiu de unir-me a qualquer delas” (“A Pérola de Grande Valor”, p. 56; Joseph Smith Jr., 2.14-20; edição 1997).
Analisando os textos bíblicos citados pelos mórmons verificamos que alguns deles nem se refere à igreja e é digno de nota que os textos falam de uma apostasia parcial e não geral. É o que lemos em 1 Timóteo 4.1: “Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos, alguns apostatarão da fé, por obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos de demônios”. Ademais, temos as promessas de Jesus de que as portas do inferno não prevaleceriam contra a Sua igreja (Mateus 16.18). Disse também que estaria conosco todos os dias até a consumação dos séculos (Mateus 28.20).
Ainda se torna pior o relato dos mórmons sobre a apostasia geral quando se considera que o Livro de Mórmon (3 Néfi 28.1-9) declara que três apóstolos de Jesus ainda estavam vivos na terra quando se deu a primeira visão. Essa declaração do Livro de Mórmon é repetida no livro Doutrina e Convênios, seção 7, dois livros padrão usados pelos mórmons. Se tivesse realmente ocorrido a apostasia alegada por Joseph Smith, por que a restauração não se deu pelos três apóstolos? Não estariam eles com mais capacidade para realizar a obra de restauração do que o próprio Smith? Enquanto isso lemos: “A esse glória na igreja, por Jesus Cristo, em todas as gerações, para todo o sempre” (Efésios 3.21). Como podia Deus ser glorificado na igreja para todo o sempre se ela tivesse apostatado por ocasião da primeira visão?
Contradições entre a Bíblia e o Livro de Mórmon
1- O sol se escurecerá por três dias, enquanto que a Bíblia fala de três horas, na ocasião da crucificação de Jesus:
“E aconteceu que estas trevas duraram pelo espaço de três dias, nos quais não foi vista luz alguma; e houve grandes lamentações e gemidos e pranto entre todo o povo continuamente; sim, grandes foram os gemidos do povo por causa das trevas e da grande destruição que sobreviera” (3 Néfi 8.23 – Livro de Mórmon, edição 1997 – pp. 494-495).
“E, chegada a hora sexta, houve trevas sobre toda a terra até a hora nona” (Mateus 15.33). “E era já quase a hora sexta, e houve trevas em toda a terra até a hora nona, escurecendo-se o sol” (Lucas 23.44).
2- O lugar do nascimento de Jesus em Jerusalém, enquanto que a Bíblia declara que Ele nasceria em Belém:
“Mais eis que isto o Espírito me disse: Clama a este povo, dizendo: Arrependei-vos e preparai o caminho do Senhor e andai nas suas veredas, que são retas; pois eis que o reino do céu está próximo e o Filho de Deus nascerá na face da Terra. E eis que nascerá de Maria, em Jerusalém, que é a terra de nossos antepassados, sendo ela uma virgem, um vaso precioso e escolhido; e uma sombra envolverá; e conceberá pelo poder do Espírito Santo e dará à luz um filho, sim, o Filho de Deus” (Alma 7.10 – Livro de Mórmon, edição 1997 – pp. 256-257).
“E tu, Belém Efrata, posto que pequena entre os milhares de Judá, de ti me sairá o que governará em Israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade” (Miquéias 5.20). “E, tendo nascido Jesus em Belém de Judéia, no tempo do rei Herodes, eis que uns magos vieram do oriente a Jerusalém” (Mateus 2.1).
3- Os seguidores de Cristo chamados cristãos em 73 a.C., enquanto que a Bíblia declara que isso ocorreu em 42 a.D.
“Porque assim eram chamados todos os verdadeiros crentes em Cristo, que pertenciam à igreja de Deus, pelos que não pertenciam à igreja. E os que pertenciam à igreja eram fiéis; sim, todos os que eram crentes verdadeiros em Cristo tomavam alegremente em si o nome de Cristo, ou seja, de cristãos, como eram chamados em virtude de sua crença no Cristo que haveria de vir” (Alma 46.14,15 – Livro de Mórmon, edição 1997 – p. 374).
“E sucedeu que todo um ano se reuniram naquela igreja, e ensinaram muita gente; e em Antioquia foram os discípulos pela primeira vez chamados cristãos” (Atos 11.26).
Algumas contradições do mormonismo
Declaração: Deus habita no coração do homem (Alma 34.36).
Contradição: Deus não habita no coração do homem (Doutrina e Convênios, 130.3).
Declaração: Há um só Deus (Alma 11.22; 26.29).
Contradição: Existem muitos deuses (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 362).
Declaração: Deus é um em três pessoas (2 Néfi 31.21).
Contradição: O Pai, o Filho e o Espírito Santo são três deuses (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 362).
Declaração: Deus é espírito (Alma 19.25; 22.9-11).
Contradição: Deus tem um corpo de carne e ossos (Doutrina e Convênios, 130.22).
Declaração: Assassínio é um pecado perdoável (Alma 24.10).
Contradição: Assassínio é um pecado imperdoável (Doutrinas e Convênios, 132.1).
Declaração: Nenhuma menção do batismo pelos mortos no Livro de Mórmon.
Contradição: O batismo pelos mortos é um princípio do evangelho (Doutrina e Convênios, 124.29,30,39).
Declaração: Nenhuma menção sobre o casamento celestial no Livro de Mórmon.
Contradição: O casamento celestial, o selamento, é necessário para alcançar a glória celestial (Doutrina e Convênios, 132.18-20).
Declaração: O inferno é eterno e dele não se pode escapar (Alma 42.16,22/ 3 Néfi 27.16,17).
Contradição: O inferno é temporário e alguns podem escapar dele (Doutrina e Convênios, 76.91-119).
Declaração: O Livro de Mórmon se encerrava a plenitude do evangelho eterno (A Pérola de Grande Valor – Joseph Smith Jr., 2.34-35, edição 1952, p. 60).
Contradição: As principais doutrinas atualmente ensinadas pelos mórmons não constam do Livro de Mórmon como a doutrina da preexistência do homem, do batismo pelos mortos, casamento celestial, da divindade prometida aos homens, do inferno temporário, de que Deus é um homem exaltado, de que Deus tem um corpo de carne e osso, da pluralidade de deuses, etc.
Raio-x das doutrinas mórmons
– Crêem em múltiplos deuses [Pai, filho e Espírito Santo; para os mórmons, trata-se de três deuses diferentes] (Mormon Doctrine, p. 163);
– Deus não é o único ser com quem temos de tratar, mas existem outros deuses no universo.
– Acreditam que Deus Pai foi homem como nós, e progrediu espiritualmente, até tornar-se Deus;
– Crêem que o pecado de Adão foi um passo necessário no plano da vida e bênção para a humanidade;
– Acham que a igreja os ajuda a progredir, por meio da obediência a todos os mandamentos mórmons;
– Acreditam que todas as igrejas estão desviadas – só os mórmons têm a verdade;
– Crêem ser a bíblia a Palavra de Deus, mas fazem ressalvas no que diz respeito às traduções;
– Para eles o Livro Mórmon está em pé de igualdade com a Bíblia;
– Afirma que Jesus Cristo não foi gerado pelo Espírito Santo; Deus teve relações sexuais com Maria para produzir o corpo de Jesus (Journal of Discourses, Vol. 4, p. 218, 1857);
– Jesus não é Salvador suficiente; oferece expiação incompleta; o sacrifício de Jesus não é suficiente para limpar-nos de todos os nossos pecados (Journal of Discourses, Vol. 3, p. 247, 1856);
– Jesus não pode ser adorado e a quem não se deve orar;
– Jesus era polígamo, que morreu na cruz por esta prática e ensino;
– O verdadeiro evangelho foi perdido na terra. O mormonismo é a sua restauração (Mormon Doctrine, by Bruce R. McConkie, p. 635). Eles ensinam que existiu uma apostasia e que a verdadeira igreja deixou de existir na terra;
– O Livro de Mórmon é mais correto que a Bíblia (History of the Church, 4:461);
– Não existe salvação fora da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Mormon Doctrine, p. 670);
– Existe uma deusa mãe (Articles of Faith, by James Talmage, p. 443);
– Deus foi um homem em um outro planeta (Mormon Doctrine, p. 321);
– Depois de você tornar-se um bom mórmon, você tem potencial para tornar-se um outro deus (Teachings of the Prophet Joseph Smith, pages 345-347, 354);
– Deus, o Pai, tem um pai (Orson Pratt in The Seer, page 132; Um dos propósitos do The Seer era "elucidar" a doutrina mórmon, The Seer, page 1, 1854);
– Deus, o Pai, tem um corpo de carne e ossos (Doctrine and Covenants, 130:22);
– Deus tem a forma de um homem, Joseph Smith (Journal of Discourses, Vol. 6, page 3);
– Deus é casado com a sua esposa-deusa e tem filhos espirituais (Mormon Doctrine p. 516);
– Nós fomos gerados primeiro como bebês espirituais no céu e então nascemos naturalmente na terra (Journal of Discourse, Vol. 4, p. 218);
– O primeiro espírito que nasceu no céu foi Jesus (Mormon Doctrine, page 129);
– O diabo nasceu como um espírito depois de Jesus “na manhã da pré-existência” (Mormon Doctrine, page 192);
– Jesus e Satanás são espíritos irmãos (Mormon Doctrine, p. 163);
– Um plano de salvação era necessário para as pessoas na terra. Então, Jesus e Satanás apresentaram cada um o seu plano, e o plano de Jesus foi aceito. O Diabo quiz ser o salvador da humanidade para “anular a identidade dos homens e destronar a deus” (Mormon Doctrine, page 193; Journal of Discourses, vol. 6, page 8);
– As boas obras são necessárias para a salvação (Articles of Faith, p. 92);
– Não existe salvação sem aceitar Joseph Smith como um profeta de Deus (Doctrines of Salvation, Vol. 1, p. 188);
– Batismo pelos mortos (Doctrines of Salvation, Vol. II, p. 141). Esta é a prática de alguém batizar-se em lugar de alguém, não-mórmon, que já tenha morrido. Eles crêem que, no após vida, a pessoa "nova batizada" esteja habilitada a entrar em um céu mórmon de maior nível.
– Existem três níveis de céu: Telestial, Terrestrial e Celestial (Mormon Doctrine, p. 348).
Evangelizando os mórmons
1- Seja um cristão convicto. Você tem de saber que tem a vida eterna (1 João 5.10-13) para que possa oferecê-la à outra pessoa.
2- Conheça a Palavra de Deus. Não há substituto para o estudo da Bíblia (2 Timóteo 2.15; 3.15). Para ser um efetivo ganhador de almas você tem de saber o que crê e por que crê.
3- Familiarizar-se com um bom método de ganhar almas.
4- Ore muito pela alma que você quer ganhar para Jesus (Filipenses 4.6/ 1 Timóteo 2.1/ confere Lucas 11.5-10).
5- Saiba o máximo que você puder sobre as doutrinas do mormonismo. Um grande problema ao testemunhar aos mórmons é a definição de termos. Quando eles usam palavras com Deus, Cristo, e assim por diante, você deveria saber que o deus deles é um homem ressuscitado e glorificado, que Cristo, Satanás e todos nós éramos espíritos-irmãos no mundo pré-mortal; e outras coisas assim na teologia mórmon. Quanto mais informado você estiver sobre o mormonismo, maior será a possibilidade deles ouvirem a sua apresentação do Evangelho verdadeiro porque perceberão que você se esforçou em estudar.
6- Vá até os mórmons (e a todos que não são salvos), como ordena a grande comissão de Jesus em Mateus 28.19. Não somos mandados a esperar que as seitas nos chamem.
7- Ensine e pregue Jesus Cristo primeiro e acima de tudo (Atos 5.42). Começando com o Evangelho, você os ajudará a entender que você não é somente um antimórmon. Se passarmos a maior parte do nosso tempo discutindo mormonismo ou qualquer outra coisa que não seja Cristo e o Evangelho, somos pobres embaixadores. Precisamos responder às perguntas sobre as doutrinas mórmon, mas temos também de proclamar a mensagem cristã.
8- Seja paciente. Provavelmente a maioria dos mórmons já tem aprendido a doutrina mórmon por muito tempo. Vai demorar um pouco para você endireitar as concepções erradas que aprenderam.
9- Dê um convincente testemunho pessoal a respeito de sua própria salvação. Poucas coisas terão um impacto maior do que seu próprio testemunho (Atos 22.1-21/ Gálatas 1.11-24/ 1 Pedro 3.15).
10- Mantenha o controle do diálogo. É você quem tem uma mensagem importante para compartilhar (Mesmo assim, não seja arrogante). Quase sempre, aqueles com a experiência missionária mórmon são tão acostumados a manipular e dominar tais conversas que o fazem quase que automaticamente.
11- Peça as definições das palavras usadas pelos mórmons. Os mórmons frequentemente usam termos cristãos com suas próprias definições. Se você perguntar: O que você quer dizer por salvação? Talvez você consiga uma resposta clara. Seja o mais específico possível em suas perguntas.
12- Seja honesto quando aparecer uma pergunta que você não tem certeza de como respondê-la. Você pode dizer: Terei de examinar melhor isto e trazer-lhe uma resposta mais tarde. Algumas pessoas pensam que precisam ter uma resposta imediata envolvendo-se assim numa confusão desnecessária. Ninguém sabe tudo!
13- Não empregue o seu tempo atacando ou ridicularizando o mormonismo. Isto pode produzir um inimigo e dificilmente um convertido a Cristo. Faça-os cientes dos problemas, mas de maneira a não aliená-los.
14- Não permita que o mórmon domine o tempo todo. Se você está ali como um ganhador de almas, mantenha o Evangelho diante dele.
Conclusão
Algumas religiões, como o mormonismo, pretendem passar-se por cristãs em suas crenças e práticas. Contudo, elas dão mais autoridade a outros escritos do que à Bíblia, ensinam doutrinas que contradizem os ensinos bíblicos, e têm crenças completamente estranhas e contrárias aos ensinos de Jesus.
Os mórmons e os cristãos evangélicos têm em comum importantes termos bíblicos e preceitos éticos. Contudo, os pontos mencionados são alguns exemplos das múltiplas diferenças fundamentais e inconciliáveis entre o cristianismo bíblico e o mormonismo. Embora tais diferenças não nos impeçam de termos amizade com mórmons, não podemos considerá-los como irmãos em Cristo.
A Bíblia nos adverte especificamente sobre falsos profetas que ensinariam “um outro evangelho”, centrado em “um outro Jesus” e testemunhando por ”um outro espírito” (2 Coríntios 11.4,13-15/ Gálatas 1.6-9). Com base nas evidências acima apresentadas, concluímos que o mormonismo representa um falso evangelho.
Se a igreja mórmon não aceita as verdades bíblicas essenciais defendidas por todos os cristãos genuínos através dos tempos, como podem esperar que os cristãos aceitem o mormonismo como expressão autêntica do Cristianismo?
Se a igreja mórmon se julga a única igreja cristã verdadeira, então não deveria esforçar-se por se passar como parte da igreja cristã. Ao contrário, deveria proclamar abertamente a todo mundo que os cristãos históricos são nada mais que apóstatas, e que a igreja mórmon é a única igreja cristã verdadeira. Na realidade, isto é o que ensina reservadamente, mas não publicamente.